Dvaro ir turizmo šventė prasidėjo!

Renginys puikus, aplinka skoningai sutvarkyta, vartai pagal dabartinius pastatus per dideli, Pauža visiškai ne į temą -gėda žiūrėti į tuos jo viešuosius ryšius, turizmo nėra ir artimiausiu metu nenusimato. Jubarke tragiškai neliko gyventojų, todėl ubagiškai atrodo kioskai ir kitos linksmybės. Šakiai mus aplenkė.

Vaje, kokie visi pikti.... Aš džiaugiuosi, kad dar viena vietele tapo gržiasne, švaresne.Tie vartai, žinoma skonio reikalas. Gal būtų geriau raudonuosius vartus prie Vydūno gatvės sutvarkyti, na... O šventes Jurbarke jau galima ,,sutalpinti" į vieną dieną nes nebelikę gyventojų tiek, kad 2 dienas būtų kam švęsti ir apyvartos didiesiems aludariams nėra.Gal vietinius smulkiuosius verslininkus leiskit alumi ir blynais prekiauti. Ir dar labai norėjosi matyti ,,dvarininkus Vasilčikovus" abi dienas renginiuose dalyvaujant(t.y. kažka veikiant). Reikėtų teatro elementų daugiau, klerkai turėtų jiems už nugarų stovėti.Manau mūsų kultūros darbuotojai tai geba, tik ,,valdžios ir turizmo ponams" reikėtu nuo pjedestalo nulipti ir leisti žmonėms savo darbą dirbti.

Renku šaiką griauti dvarą.

Ir prie ko čia tas senis Pauža?? Va su kuo musu meras susidejo. .

Tuštoka šventė, žmonių labai nedaug buvo. Nelabai suprantu ko trūko, atrodo oras puikus, turėtų būti daug žmonių, bet kažkaip tuščia.

Ne apie dvarų pastatus daina. O apie okupantus kurie šiuos dvarus nusavino, pavertė juos rusifikacijos ir kovos prieš viską kas lietuviška židiniu: kalbą, raštą, tikėjimą, papročius ir istoriją. Ar cerkvę okupantai Jurbarke, kur nebuvo jokio vietinio ruso, o tik atėjūnai, pastatė tam, kad joje muziejus būtų? Ar, tam, kad kovoti su katalikų tikėjimu? Karališkas Jurbarko dvaras Rusijai teko kaip karų prieš Lietuvą grobis. Šį grobį Jakaterina II dalino savo meilužiams ir rūmų dvariškiams. Apie tai nerasite nei žodžio informaciniuose stenduose, o kolonistai paversti svarbiausiais Jurbarko dvaro istorijos veikėjais, tarsi jie būtų to dvaro įkūrėjai, puoselėtojai ir Lietuvos patriotai, tarsi dvaras nebuvo kovos prieš lietuvių kalbą ir raštą centras, o lietuvybės židinys. Dvaro istorija paversta absurdu degradavo tiek, kad net miesto šventės organizuojamos su absurdiškais šūkiais: "dvaro tradicijas tęsiant". Kokias tradicijas? Kovą su lietuvybe? Aukštinant rusifikacijos politiką? Noras patikti ir įtikti buvusiems okupantams? Pirmiausia, reikia savo krašto istoriją žinoti, tada nekils jokių pagundų okupantus aukštinti ir Rusijos TV prisižiūrėjus, amerikonus keikti.

Labai jau daug Lietuvoje dvarų pristatė lietuviai.Visi statyti lenkų,rusų,vokiečių.Parsivežk kokį amerikonišką dvarą ir melskis prie jo suklupės,gal paranoją išsigydysi

Tai, kad su meru juostą perkerpa kažkoks pašalietis, rodo nepakankamą jurbarkiečių savigarbą.

Rusijos kolonisto Vasličikovo, pavogti iš Lietuvos, Jurbarko dvaro vartai, Mačiulaitienei yra "vilties vartai". Laukia, nesulaukia Mačiulaitienė rusų kolonistų, kad tik tie greičiau sugrįžtų. Nieko nuostabaus kada tokie "specialistai" Jurbarke už turizmą ir verslą atsakingi, tada nėra nei turizmo, nei verslo.

Kodėl juostelę su meru kerpa kažkoks prašalietis, o ne K. Naujokas?
Juk "Jurmelstos" kolektyvas daugiausiai prisidėjo, kad ši vieta, o ir visas rajonas būtų tvarkingesnis, gražesnis. Ar tai reikia suprasti kaip eilinį nuoširdaus darbo nuvertinimą?